Может быть, только теперь и предстоит истинное прочтение "Тихого Дона". Ну странно же в самом деле, что один из центральных образов романа – сон генерала Корнилова остался по сути просмотренным литературоведами...

На это место во второй книге "Тихого Дона" Михаила Шолохова я обратил внимание еще в то время, когда шла таинственная и загадочная афганская война, смысл и значение которой, казалось, не могли вразумительно и внятно объяснить даже те люди, кто ее организовывал и вел, кто принимал решения. Наивно же было объяснить ее распространением коммунистической идеологии, уже давно обветшавшей в самом Союзе. От идеи мировой коммунистической революции, как известно, давно отказались даже неистовые первореволюционеры. Неужто, теперь ее претворяли в жизнь их довольно далекие последователи? Да и не были они уже их последователями...

Тогда это странное место "Тихого Дона" поражало главным образом соотнесенностью с нашим временем, тем, что эта война как бы оказалась предсказанной в романе, созданном задолго до нее... Ведь было действительно удивительным и даже непостижимым – зачем и почему автор "Тихого Дона" изображал сон генерала Корнилова об Афганистане... В этом предчувствовалось какое-то мистическое пророчество.

Однако сны в русской литературе – явление не исключительное, а довольно частое и, можно сказать, обыденное, начиная с "мутного сна Святослава" в "Слове о полку Игореве". Хуже было с толкованием, объяснением этих литературных снов. Тут свирепо насаждаемая, а потом и укоренившаяся привычка вульгарно-социологического, позитивистского толка видеть в художественной литературе "саму жизнь", а не проявление духовной природы человека зачастую не давала возможности проникнуть в сферу бессознательного, сознательно творимого художником. Смею утверждать, что даже "мутен сон Святослава" в "Слове о полку Игореве" так до сих пор и остается без убедительного объяснения не как сон вообще, а в его взаимосвязи с тем, о чем говорится в поэме. Толкование сна Святослава в "Слове" я предложил в книге "В поисках града Тмутаракани" (Невостребованные размышления о русской литературе и жизни), вышедшей в издательстве Московского государственного университета (М., 2000г.)

До сна ли было в столь странных обстоятельствах. Сон генерала Корнилова в романе, кажется, и вовсе не заметили, просмотрели. Да и понятно, коль объяснение величайшего творения русской литературы нашего времени во многой мере свелось к окололитературному шулерству, то есть – к невообразимым "спорам" об авторстве романа, а не к толкованию его тайн. А тайны в романе есть. Одна из них – сон генерала Корнилова.

Ладно, устанавливали бы авторство те, кто в нем "сомневается", но ведь этот беспричинный, навязанный спор по сути затмил понимание текста, во многой мере подменил его... Патриотическая писательская рать бросилась опровергать эту чушь, точнее лукаво запущенную ложь. И в таком случае до текста ли самого романа...

Одни, не без умысла "сомневались", как, к примеру, А.Солженицын, напутствовавший не книгу даже, а так – конспект "Стремя "Тихого Дона", другие опровергали явную чушь. И только совсем немногие читали сам текст романа...

Но вот наконец-то стараниями Льва Колодного найдена рукопись романа, бесспорно установлено ее авторство, вышли об этом книги журналиста. Вопрос исчерпан. "Проблемы" авторства больше нет. Что дальше? Сделаем вид, что ничего особенного и не было?! Но разве не было этого столь долгого и натужного "спора" в помоях которого, оказалось, по сути, потопленным главное – прочтение самого романа, проникновение в суть изображаемого...

Как и во времена "Тихого Дона" междоусобная распря и ее механика вовсе ведь не стали для нас страницей миновавшей истории, тяжкой, трагической, но миновавшей... Они, изменяя формы, как очевидно, все еще продолжаются. Жестокий оскал гражданской войны уже стал реальностью и даже обыденностью. Жертвы ее после распада Союза исчисляются уже сотнями тысяч... Война уже идет, а степень преднамеренной и рукотворной противопоставленности людей по признакам мировоззренческим и идеологическим достигла такого накала, что, если и далее она будет умышленно поддерживаться, это не может, в конце концов, не вылиться в новую масштабную междоусобицу.

И уж если говорить о причинах междоусобицы, ее природе, то можно уверенно сказать, что она общественным сознанием осталась, по сути, не постигнутой, хотя "Тихий Дон" для уяснения ее дает богатую пищу. К примеру, поразителен эпизод в романе, когда Мишка Кошевой, нацепив "звездо", то есть, по сути приняв "иную веру", вдруг стал с какой-то необъяснимой злостью стрелять из винтовки по скотине: "Рубил безжалостно! И не только рубил, но красного кочета пускал под крыши куреней в брошенных повстанцами хуторах. А когда, ломая плетни горящих базов, на проулки с ревом выбегали обезумевшие от страха быки и коровы, Мишка в упор расстреливал их из винтовок".

Казалось бы, скотина-то здесь при чем... Нет, оказывается, Мишка, проявляя столь непонятное изуверство и жестокость, действовал вовсе не произвольно, а согласно вполне определенному ветхозаветному "учению", согласно вполне определенной мировоззренческой заданности Ветхого завета: "И истреби все, что у него, и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа и жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла" (Первая Книга Царств, 15,3).

О том, что именно такой смысл имеет этот эпизод и что роман вообще пронизан библейскими представлениями, свидетельствуют слова деда Гришаки, обращенные к Григорию: "Это не про наши смутные времена Библия гласит?"...

Только самые наивные из современников наших все еще верят декларациям о том, что Россия наконец-то освободилась от того безжалостного идеологического спрута, который вот уже около века терзает ее. Если освободилась, то какой тогда силой совершено новое разрушение государства, экономическое и духовное падение?

Зимние олимпийские игры в Сочи- 2014

Реконструкция Краснодара

Зарубежные СМИ о России

Мировые новости

Все темы