Калмыкия собирается отмечать день рождения Будды

Большинство верующего населения республики Калмыкия придерживается Бурятского календаря, согласно которого день рождения Будды Шакьямуни приходится на 13 - е июня и считается очень важной датой. Как правило, в этот день люди стараются заработать себе хорошую карму, отказываясь от распития алкоголя, курения, от совершения кражи и тому подобное. Они считают, что плохая карма препятствует наступлению нирваны – особого духовного состояния.

А все началось еще с православных. Церковный праздник Рождества Христова объявлен выходным на государственном уровне. В Трудовом кодексе Российской Федерации существует норма, согласно которой наряду с 7 января либо вместо него граждане, исповедующие другие религии, имеют право на другой праздничный выходной. Тогда 7 января для них устанавливается рабочим днем. К слову говоря, калмыки умалчивают о рабочем дне на Рождество для буддистов.

Такое решение населения Калмыкии считают прецедентным случаем, так как раннее оговаривалось, что данная статья Трудового кодекса касается исключительно тех регионов России, где проживают мусульмане. В связи с этим, выходит, что народности других вероисповеданий и национальностей, которых насчитывается меньшинство, могут претендовать на свой выходной. К примеру, в Татарстане уже есть нерабочий день Ураза-байрам.

Вероятнее всего буряты, тывчане и другие области с мусульманским населением в скором времени захотят равняться на калмыков. А вот на Ямале наоборот все спокойно, ненцы не празднуют общие праздники, привязанные к датам.

Во время процесса всемирной глобализации, когда религии перемешаны повсюду, не нужно питать иллюзии, что не будет никаких сложностей. Ведь только в Российской Федерации за последние 10 лет численность мигрантов возросла в четыре раза. Вполне возможно, что скоро на предприятиях возникнет необходимость учитывать и документально фиксировать пожелания трудящихся разных вероисповеданий.

Существует несколько версий, которые предлагают для всеобщего урегулирования вопросов с выходными. Например, есть предложение полностью отменить нерабочие дни по церковным праздникам в светских государствах. Другие настаивают на предоставлении отпуска сроком на 1 день за свой счет, но при условии доказанного факта вероисповедания. Согласно еще одному решению, прерогатива назначать выходной остается за конкретным предприятием, но сразу встает вопрос, а что делать учреждению государственной важности, если у служащих, работающих там будет священный день?

К сожалению, много вопросов, на которые нет ответа. Все, что остается делать это ждать, когда найдется выход из сложившейся ситуации.